Reseñas de libros y revistas
Reseñas
de libros y revistas
CUÑO, Justo y SOTO ARANGO, Diana
Elvira. Capitán Rafael Sevilla. Memorias de un Oficial del Ejército Español.
Campañas contra Bolívar y los Separatistas de América (Tunja: Universidad
Pedagógica y Tecnológica de Colombia, 2019)
Estamos en el bicentenario de la
Batalla de Boyacá, el más importante de los hitos del proceso de independencia
de la Nueva Granada, ulterior desarrollo del proceso de la guerra de
independencia, y preciso llega a nuestras manos una obra verdaderamente
trascendental para ver la otra cara de la historia; la historia de los
vencidos. Los vencidos para la historiografía oficial fueron los españoles,
pero 200 años después, podemos decir que nos pasó igual que a los romanos;
cargamos en las alforjas mentales la herencia hispana que es una con el
mestizaje cultural latinoamericano.
La reedición de una obra casi
desconocida para la historiografía latinoamericana (solo dos ediciones la
preceden 1877 y 1903) nos remite a la otra mirada de la historia de la
independencia, ahora contada por un testigo de excepción, el sobrino del
segundo a bordo del denominado proceso de la reconquista de América en 1815; el
capitán Sevilla, sobrino de mi tocayo el almirante Pascual Enrile.
Celebramos la mirada expuesta por los
editores Justo Cuño y Diana Soto Arango, pues nos permiten poner en la
palestra, una vez más, la mirada del proceso de independencia más allá de las
visiones míticas y militaristas. Que las historias patrias y nacionales hayan
sido "historias tergiversadas, revanchistas y fundadas en un narrativismo
mítico" fue casi una necesidad para la construcción de los nacientes
Estados nacionales, pero sorprende que lo sigan siendo en el siglo XXI. He aquí
la trasnochada mirada que denuncian los prologuistas.
La emergencia de comprensiones de las
historias nacionales con matices indigenistas, negadoras de la herencia
hispánica, repite el error que nos costó 200 años superar; y que caracteriza a
cierta tendencia del denominado Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano, que
pretende seguir apostándole a las miradas excluyentes.
En segundo lugar, el texto muestra una
gran verdad ocultada por las historias tradicionales; la guerra de
independencia no fue una polarización de la guerra entre los españoles y los
naturales; mestizos, indígenas o afros. Sino que en realidad fue una guerra
entre "españoles americanos contra españoles peninsulares y por tanto, lo
que muestra, es el relato más cruento de una guerra civil y las terribles consecuencias
del conflicto." Incluso para los indígenas, las "comunidades
imaginadas" (Castoriadis) de los criollos americanos, impulsores de la
independencia, y que se funda en el emergente interés patriótico y
nacionalista, conocido como la representación colectiva de la nación, no
significaban lo mismo. Por eso paradójicamente los naturales, los indígenas, en
muchos contextos fueron defensores de la causa realista; el ejemplo más
relevante fue Agustín de Agualongo, en Pasto.
Aspecto que mostramos con nuestra
ponencia en el Congreso Bicentenario, y en especial en la mesa de Educación
Indígena organizado por el Grupo Hisula-UPTC y liderado por la Dra. Diana Soto
Arango; en donde señalamos: "Debemos reconocer que el proceso de
independencia no reconoció suficientemente la condición social indígena, pues
si bien es cierto que desde la Constitución de Tunja (1811) se les reconoció
como ciudadanos a todos los mayores de 14 años (Patiño, 2019), no se les
reconoció su condición de pueblos indígenas; siguieron siendo excluidos por las
élites de los libertadores.
Los pueblos indígenas vivían una
dicotomía que los llevó a ser parte de las víctimas; no solo han sido excluidos
por las historias oficiales sino que su participación en el proceso de
independencia no ha tenido la misma suerte de ser reconocido por la historia de
los vencedores. Citaremos un par de trabajos en esta dirección, especialmente a
los indígenas de Gámeza, Boavita y El Cocuy, en donde sí son explícitos los
documentos para destacar "las tareas que realizaron los indígenas para el
ejército realista". (Espinosa, 2010:121). Esta yuxtaposición cultural,
entre los ideales republicanos y los realistas obedecieron a razones
culturales, pero también debemos destacar que en parte se debió a su propia
cultura de resistencia, pues ambos conceptos eran ajenos a sus tradiciones.
Paradójicamente, esa resistencia fue la
génesis de la modernidad alternativa que hunde sus huellas en la cultura de
resistencia que preservó sus raíces ancestrales. Esa Modernidad alternativa
incluso llevó a que algunas comunidades fueran reticentes a la independencia,
Jairo Gutiérrez Ramos (2004) destaca "Lealtad y disidencia: las rebeliones
antirrepublicanas de los indios de Pasto (1822-1824)", tesis de doctorado
en Historia, Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 2004; y Los indios de
Pasto contra la República (1809-1824), (Bogotá: ICANH, 2007).
La independencia vista desde hoy no
sería un proceso a celebrar desde la óptica de los pueblos indígenas.
(Mora-García & Correa-Alfonso, 2019). En tercer lugar, el libro en boca del
capitán Sevilla, devela verdades ocultas, recupera
imaginarios y potencia mitos más allá de las miradas guerreristas sobre las
cuales se construyó la historia patria. En este sentido, hasta la misma
explosión del navío San Pedro en las costas de la isla de Margarita en
Venezuela, está revestida de suspicaces aires de la picaresca española.
Algunos dejaron entrever que fue una
explosión adrede para ocultar que las supuestas maravillas que llevaba el navío
español eran sacos cargados de plomo; aspecto que recuperan los prologuistas y
que resaltamos: "Menos aún, cuando debido a la negligencia del propio
Enrile, se perdió en una explosión de la santabárbara el navío San Pedro frente
a las costas de Margarita, llevándose al fondo del mar 600.000 pesos del
ejército, 500.000 pesos de la marina, el tren de artillería de campaña y de
plaza, 8.000 fusiles, otras tantas monturas, espadas y pistolas, 8.000
vestuarios completos de paño, útiles de ingenieros, 4.000 quintales de pólvora,
bombas, granadas, balas y todos los equipajes de jefes, oficiales, etc.
Lenguaraces y liberales españoles contrarios a la expedición de Morillo,
esparcieron la noticia de que la explosión había sido una artimaña de los
comerciantes gaditanos que embarcaron cofres llenos de plomo y, perdido el
navio, exigieron al rey que les resarciera en pesos contantes y sonantes".
Merece especial atención este
comentario, pues nos recupera para los imaginarios sociales el tema de la
picaresca española, que si bien es una categoría que nace en el Siglo de Oro
español, fue heredada en la mentalidad española, y en consecuencia, traspasadas
a la mentalidad latinoamericana. El propio Camilo José Cela nos señala que si
bien el picaro fue un «tipo humano descarado, apaleado y resignado que vivió en
la España de los siglos XVI y XVII» se seguirá viendo reflejado en otras obras
de la literatura española a lo largo de los siglos hasta nuestros días. Y
podemos argumentar que el texto del capitán Sevilla sugiere segundas lecturas
para nuestras herencias mentales, más allá de la mirada guerrerista que siempre
se mostró en los textos sobre la independencia.
Esa mirada que ridiculiza y acusa a los
estamentos existentes, así como la mirada que denuncia la hipocresía de las
normas establecidas y el desajuste entre lo que se ve y lo que realmente
ocurre, es una bondad que la obra presenta sin desperdicios. En cuarto lugar,
el libro nos sigue aclarando dilemas que la historiografía tradicional no
destacó, respecto a la pacificación; por ejemplo, la empresa arrancó mal. No
solo porque al abordar el contingente militar español, jamás conocido, para
recuperar y pacificar las colonias de ultramar en América, dejaba a la España
desprovista a los peligros y acechos napoleónicos; sino porque el destino final
en el que habían sido embarcados no era el Río de la Plata sino la Costa Firme
de Venezuela y la Nueva Granada.
La formidable expedición estaba
compuesta por los siguientes "buques de guerra: navio San Pedro, fragatas
Efigenia y Diana, corbeta Diamante, goleta Patriota, barca Gaditana, y doce
cañoneras desarmadas; y los buques transportes que a continuación se expresan:
La Primera, San Ildefonso, El Guatemala, Daoíz, Velarde, Ensayo, Eugenia,
Júpiter, Cortes de España, Numantina, La Vicenta, Salvadora, La Palma, Socorro,
San Francisco de Paula, Providencia, Héroe de Navarra, San Pedro y San Pablo,
La Joaquina, Nueva Empresa, La Empecinada, San Ignacio de Loyola, Los buenos
hermanos, La Preciosa, San Fernando, La Apodaca, La Elena, La Venturosa, La
Coro, La Pastora, La Gertrudis, La Arapiles, El Águila, La Parentela, La Unión,
La Piedad, La Carlota, San José, Segunda Carlota, La Belona, San Enrique, San
Andrés y La Alianza... Desde el descubrimiento de América, ninguna tan numerosa
había cruzado el Atlántico". (Sevilla, 25).
Semejante emprendimiento "quemaba
las velas" en un destino final que siempre fue confuso. El propio Sevilla
señala que en alta mar fueron sorprendidos con "la infausta noticia de que
no íbamos al Río de la Plata, como se había dicho, sino a Costa-Firme." En
quinto lugar, queremos destacar la riqueza de la obra para la historia de las
mentalidades, guardando las distancias, de haberla conocido Marc Bloch no
hubiese escatimado el haberla citado en sus ejemplos.
La historia de la cotidianidad se erige
como escenario, cual Rabelais; desde la historia de las enfermedades, de la
indumentaria, de las ciudades y pueblos. Así destaca la narración de su
enfermedad, acerca del llamado "bicho", y que se conocería como el
mal de escorbuto; "les manifestó que yo tenía una enfermedad muy conocida
en el país con el nombre de bicho, la cual consumía en breves días al paciente,
si a tiempo no se la curaba por los medios, bastante brutales, que ella indicó.
A ellos me sometí, y al siguiente día me encontraba mucho mejor; estaba débil y
estropeado, pero con unas ganas de comer extraordinarias". (Sevilla, 46).
Resultan ser muy importantes sus
apreciaciones porque nos permiten leer sus conceptos mentales tanto de la
inoperancia de los trajes españoles en Tierra Firme como sus conceptos de la
estética; "Todos íbamos de riguroso uniforme, menos muchos soldados que,
habiendo perdido su ropa en el navío, llevaban pañuelos en la cabeza, en vez de
sombreros. Con el objeto de lucir mis pies andaluces, yo me había puesto unas
botas que me oprimían mucho; al llegar, apenas si podía andar. Pero esta
incomodidad la olvidé al entrar en la bella ciudad de Caracas. Sus calles,
azoteas y balcones estaban atestados de gente que nos vitoreaba y aclamaba con
vivas a España, al Rey y al Ejército". (Sevilla 47).
Son extraordinarios aportes para la
comprensión del mundo de lo que los griegos llamaban Kalos y kai Agathos, lo
bello y lo bueno. No quisiera agotar los detalles de este legado que debería
ser texto de lectura obligatoria en nuestras Escuelas Normales para la
formación de maestros, no se diga entre los estudiantes de las escuelas de
historia, por eso dejamos abierto el escenario para el parto de ideas.
Elaborado por José Pascual Mora García, PhD
Grupo
Hisula-UPTC, Universidad de Cundinamarca
ACEVES LOZANO, Jorge Eduardo. Uso
de la historia oral y de vida en la investigación educativa. Aspectos
metodológicos y fuentes orales, (San Luis Potosí, El Colegio de San
Luis A. C. / Colección Cuadernos del Centro, 2019)
La educación, en la memoria de sus actores
De acuerdo con McMillan y Schumacher,
la investigación educativa es "un estudio científico y sistemático que utiliza
aproximaciones cualitativas y cuantitativas". Dichos autores explican que
el término "sistemático" no se refiere en este caso a "la
ritualización y formas rígidas de investigación, ni a seguir necesariamente los
procedimientos formales ya establecidos", pues destacan que "algunas
de las búsquedas más brillantes son especulativas en sus fases iniciales,
poniendo en práctica combinaciones de ideas y procedimientos o buscando
incansablemente ideas". Ahora bien, desde la misma perspectiva teórica,
dicha faceta de creatividad inicial que supone la investigación en el campo de
la educación, debe ir acompañada por un conjunto de características que le
habrán de conceder, precisamente, su carácter científico: la objetividad, la
precisión, la verificación, la explicación detallada, el empirismo, el
razonamiento lógico, y las conclusiones provisionales.
A
partir de la perspectiva antedicha y como lo destaca Jorge Eduardo Aceves, la
historia oral se ha convertido sin duda en uno de esos procedimientos propicios
para el desarrollo del campo de la investigación educativa:
El uso de la historia oral y de vida en
el campo de la investigación sociohistórica de temas educativos se ha
desarrollado en las últimas dos décadas con relativa fuerza, como una actividad
en crecimiento al abordar la complejidad del campo educativo en dos vertientes
complementarias: por un lado, como un objeto de estudio por sí mismo, y por
otro, en una vertiente más de carácter pragmático o aplicado, como uno más de
los recursos metodológicos en la praxis educacional.
Es
verdad que algunos especialistas, sobre todo aquellos que se inclinan por los
enfoques cuantitativos, ven todavía a la historia oral con cierto recelo, pues
consideran que los datos aportados por esta no cumplen con los criterios de
objetividad y de precisión ya señalados; sin embargo, el trabajo de Aceves
refiere los procedimientos metodológicos capaces de precisar los datos
obtenidos mediante la historia oral -de la mano de autores como Passerini,
Ballester y el propio Aceves-, recupera a la subjetividad como un dato válido
para el conocimiento -de acuerdo con Arfuch- y, sobre todo, posiciona este tipo
de contribuciones en el campo de la investigación educativa. El libro, además,
se fundamenta en ciento setenta fuentes bibliohemerográficas y propone asimismo
la consulta de una decena de sitios de revistas dedicadas a la historia oral, y
de una veintena de redes y asociaciones nacionales e internacionales que
desarrollan esta corriente historiográfica.
La
obra está compuesta por la introducción y once capítulos. En el primero de
ellos, titulado "La historia oral y de vida: un proceso de producción de
nuevas fuentes orales", el autor se refiere a la autonomía de
esta forma investigativa cuando explica que en las últimas décadas, al menos en
México, los trabajos desarrollados en el campo de la historia oral "han
mostrado que diseñar una estrategia de investigación desarrollada pensando y
reduciendo la historia oral a una mera técnica complementaria y auxiliar de la
práctica historiográfica oficial o predominante, ya no tiene mayor cabida ni
seguidores". En cambio, aporta argumentos muy claros para considerarla
como un movimiento, y al mismo tiempo como un método de investigación. Como
movimiento, porque convoca y hace converger e interactuar en un mismo campo de
comunicación "una diversidad de enfoques y pluralidad de
disciplinas", entre las cuales están la antropología, la sociología
cualitativa, la psicología social, la geografía humana, los estudios literarios
y los de lenguaje. Y como método de investigación, porque "conjunta
actitudes, principios, estrategias, y técnicas específicas de indagación"
que la llevan más allá de la producción de fuentes orales, la transcripción de
audios de grabación y la creación de archivos de oralidad.
En
el segundo capítulo, llamado "La producción de la fuente oral requiere una
estrategia metodológica", Aceves reflexiona sobre los procedimientos que
utiliza el historiador oral para construir las fuentes historiográficas de la
memoria, y sobre su diversidad, pues no se limita a la realización de
entrevistas, sino que incluye el aprovechamiento de archivos públicos o privados
para la consulta de fuentes documentales. Aquí se destaca el hecho de que el
historiador oral "no es un mero archivista", sino también un analista
de los contenidos de la fuente y un crítico de sus resultados. Asimismo, se
explica que la generación de fuentes orales, por la pluralidad de voces,
testimonios, y perspectivas que estas representan, coadyuvan al fortalecimiento
de la investigación educativa.
En
este mismo sentido, en el tercer capítulo: "De la experiencia
biográfica", explica que la fuente oral es "un corpus de información
de corte cualitativo con características complejas que puede expresar una
diversidad temática por género, posición social, y por contrastes temporales y
espaciales" y "los procesos de pertenencia y de construcción de las
identidades personales y colectivas de estos actores sociales". Dicho
corpus permite profundizar entonces en la biografía del entrevistado, y
establecer con ello una mirada mucho más profunda sobre el proceso educativo,
que aquella que se basa sólo en estadísticas y métodos cuantitativos.
El
capítulo "Acerca de la memoria y la experiencia" pondera el papel de
los entrevistados en el campo de la investigación educativa, al señalar que
estos deben ser considerados "como sujetos productores de conocimiento",
o sea como sujetos sociales que colaboran de manera activa y participativa en
la reconstrucción de su propia biografía. Por ello Aceves, apoyándose en
Arfuch, considera que "la entrevista dialógica es un punto metodológico
central, donde la subjetividad es un dato válido y adecuado para el
conocimiento de los procesos sociales que interese abordar". Dicha
subjetividad es explicada más adelante, en "El potencial de las fuentes
orales", cuando se plantea que "el recuerdo puede estar cargado de nostalgia,
de idealización, de encarnación de imaginarios y creación de figuras y héroes
reencontrados al hurgar en el pasado personal y colectivo", lo cual nos
conduce necesariamente al concepto de vivencia, que según Gadamer es "el
impacto fulgurante del momento y aquello perdurable que resiste el curso
rutinario de la vida".
Más
adelante, en "La historia oral y de vida encaminada al campo de la
investigación educativa", Aceves expone un conjunto amplio e interesante
de autores que se han referido a las fuentes orales como importantes en la
investigación educativa, "no sólo en los espacios propios
de los actores educativos", sino también en las pedagogías que pretenden
"impulsar ciudadanías más activas en las diversas esferas de la vida
social". En este capítulo, el autor muestra las diversas aplicaciones que
ha tenido en años recientes la historia oral en el campo educativo, de la mano
de la antropología social y cultural, la psicología social, la sociología
cualitativa, los estudios del lenguaje, el folklore, los estudios de cultura y
comunicación, etc.
Pero
la historia oral puede ser utilizada no solamente como metodología eficaz para
estudiar lo que ocurre dentro de las aulas escolares; Aceves recuerda que
también puede ser útil para enriquecer la propia formación de los estudiantes,
como "un recurso complementario y de apoyo para la educación y formación
ciudadana de los jóvenes, orientándose a la vivencia y al encuentro con la
diversidad cultural desde el ámbito de la escuela". Lo anterior se debe a
que la práctica de la historia oral en el ámbito escolar "tiene un
carácter creativo y cooperativo que favorece la acción participativa".
Compartir en el aula hallazgos y vivencias procedentes del pasado de sus
familias, de sus barrios, de sus colectividades ayuda a la construcción de un
conjunto de narrativas caracterizadas por la diversidad.
Del
mismo modo, esta metodología puede proporcionar evidencias significativas y muy
útiles sobre los profesores. En el capítulo "Las historias orales y el
testimonio del profesorado: una pedagogía de vida", Aceves explica que los
trabajos de esta índole que han sido realizados, permiten la construcción de
diversos tipos de trayectorias de los profesores: familiares,
laborales/profesionales, formativas, organizativas o gremiales, de sus
expectativas y proyectos de vida, recorridos, y migraciones, etc. También
ofrecen información valiosa sobre las prácticas educativas generadas por los
docentes, a partir de las cuales es posible "reformar, reestructurar y
repensar la enseñanza". Y además, permiten conocer "los procesos de
resistencia, de perseverancia, de autonomías profesionales, de esfuerzos
cotidianos en condiciones poco favorables e inmersos en contextos de violencia
social y de condicionamientos macroeconómicos de corte neoliberal, que afectan
los escenarios y procesos de los involucrados en la praxis educativa".
Finalmente,
Aceves invita en su texto a "promover y animar la generación de documentos
personales que presenten de un modo organizado y sin las restricciones de las
reglas de la palabra escrita, sus palabras en formato autobiográfico",
para constituir nuevos acervos públicos de acceso abierto. Para ello propone la
realización de "talleres de la memoria", que funcionan como
"escenario de sensibilización y de activación microsocial", y que
tienen la capacidad de enlazar diversos espacios de la vida cotidiana como la
residencia, el barrio, la colonia, el fraccionamiento, o bien el caserío, la
comunidad agraria o el pueblo, con ámbitos de la actividad económica, la gremial,
y la del trabajo cotidiano.
Como
conclusión, vale la pena recordar el interesante conjunto de temas y problemas
de investigación que en el campo educativo pueden ser abordados desde la
historia oral, según lo propone Aceves en el cuarto capítulo de su obra:
Panorámicas de historias de instituciones educativas de diferente nivel;
historias orales sobre los procesos de formación del profesorado; historias
orales de la conformación de gremios educativos y comunidades científicas; las
trayectorias diversas en los procesos de configuración de las identidades y las
alteridades socioculturales en el ámbito educacional; las características
generacionales y los procesos de transmisión de tradiciones, imaginarios y
prácticas culturales; reconstrucción histórica de laspolíticas educativas y las
diferentes reformas en los sistemas educativos; los movimientos sociales en el
contexto educativo y los actores sociales emergentes en escenarios de nuevas
conflictividades; estudios diversos desde la perspectiva de género en los
escenarios y procesos educacionales; problemas como la violencia escolar y los
contextos más amplios de la violencia social, incluyendo el acoso escolar -
también llamado bullying-, el
pandillerismo y las prácticas asociadas al consumo de drogas; historias sobre
los fenómenos de las maternidades y paternidades de jóvenes en etapa de
formación escolar, entre muchos otros temas.
Referencias:
McMILLAN,
James; SCHUMACHER, Sally, Investigación
educativa. Una introducción conceptual, Madrid, Pearson Educación,
2005, pp. 4, 12 - 14
Elaborado por: Morelos
Torres Aguilar
Grupo
de investigación HISULA
Universidad
de Guanajuato – México
GÓMEZ VELASCO, Nubia; SOTO
ARANGO, Diana Elvira; LIMA JARDILINO, José Rubens. Políticas
y medición en ciencia y tecnología en la universidad colombiana 1992-2014, (Tunja: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 2019)
El
documento se encuentra estructurado en torno al análisis del proceso de la
elaboración, desarrollo e implementación de políticas para la ciencia y
tecnología, de cómo estas a través de la historia han generado impactos que
permiten visibilizar los desarrollos sociales, políticos e intelectuales de la
sociedad. Además de esto, describe el surgimiento de las instituciones
encargadas de la medición, promulgación e inversión que permiten entender el
accionar de los estados por medio de entidades comprometidas con el fomento y
difusión de la ciencia y la tecnología. (Gómez, Soto, Lima, 2018, p. 13).
Otro
elemento importante de este texto es el análisis histórico de las políticas e
instituciones que fomentan el desarrollo de la ciencia y la tecnología tanto en
el ámbito nacional como en el panorama global. Se puede apreciar además cómo,
por medio de la producción académica, países como Colombia luchan por
posicionarse a nivel internacional y cómo las instituciones universitarias
nacionales fomentan la producción en investigación. También se hace referencia
al papel fundamental de instituciones estatales como Colciencias que fomentan
la producción académica a nivel nacional e intentan respaldar las
investigaciones de corte internacional. Adicionalmente, muestra como la
formación posgradual se refleja en el nivel de desarrollo tanto investigativo
como de innovación, lo cual permite que el país se posicione tanto en la región
como a nivel global. Y por otra parte, hace evidentes las dificultades que
presenta este sector en países en desarrollo en contraste con regiones ya
posicionadas a nivel global.
El texto se encuentra estructurado en
cinco capítulos distribuidos de la siguiente manera: Capítulo 1. Ciencia y
referentes históricos en un marco internacional; Capítulo 2. Políticas en
Ciencia y Tecnología. Contexto y elementos de análisis; Capítulo 3. La
universidad en la producción de conocimiento; Capítulo 4. Ciencia y tecnología
en Colombia, una mirada desde la producción científica; Capítulo 5. Ciencias
Básicas en Colombia y producción científica. Al final se presentan las
conclusiones que puntualizan los aportes del texto, también se incluyen tablas y
gráficos de estudios relacionados que permiten un análisis más profundo de la
información, los anexos establecen de manera clara algunas especificaciones y
amplían información sobre contenidos importantes del texto.
En el Capítulo 1, Ciencia y referentes
históricos en un marco internacional, se abordan en detalle los procesos que se
encuentran enmarcados en revoluciones ampliamente conocidas como la revolución
científica, la revolución industrial, y la revolución científica y tecnológica,
(p. 15), entre los aportes más importantes se destaca como "la Revolución
Científica dio lugar a una nueva revolución, denominada Revolución
Industrial", (p. 17). En este capítulo se especifican las transformaciones
de estas revoluciones en un detallado viaje por diferentes autores y épocas, de
tal forma que el lector cuenta con un panorama histórico minucioso que le
permite entender cómo los procesos de la revolución científica y tecnológica
contribuyeron de forma directa al fortalecimiento del concepto de ciencia, tecnología
e innovación.
En este capítulo se puntualiza sobre el
concepto de sociedad de conocimiento a partir de la definición ofrecida por la
UNESCO, según la cual consiste en "un nuevo enfoque que está produciendo
cambios en torno a la ciencia y nuevas formas de percibir el conocimiento
científico", (p. 25). Así como la UNESCO, la OCDE también fomenta una
serie de metas y estrategias que permiten la trasformación de procesos
científicos para el desarrollo económico y social. (pp 29-30).
En el Capítulo 2. Políticas en Ciencia
y Tecnología. Contexto y elementos de análisis, se estudian algunos elementos
del desarrollo científico e histórico en la política de América Latina, en
particular, y también se examinan las políticas de internadonalización de redes
de conocimiento de la OCDE y la UNESCO (p. 31), a nivel Colombia se amplía un
poco más el análisis sobre el desarrollo de políticas de Estado y políticas
públicas para el desarrollo de la Ciencia y la Tecnología.
Es por esta razón que
"Frente a esta gama de propuestas y en
una intención de resaltar y sintetizar los elementos más centrales, podría
indicarse que una política científica y tecnológica corresponde a aquellos
procesos oficiales de decisión e intervención sobre ciencia y tecnología, a
través del cual las instituciones y sus directivas proponen acciones propenden
por asignar recursos tanto económicos como intelectuales que posibiliten el
desarrollo de la investigación científica y tecnológica; tales disposiciones
estarán enunciadas explícitamente por los respectivos organismos oficiales a
través de diferentes medios escritos como planes estratégicos, documentos
maestros, entre otros, y que debe tener inherente en estas disposiciones
elementos de evaluación que permitan mejorar procesos". (p. 33).
En este capítulo se presentan además
importantes aportes para entender el desarrollo de la política en ciencia y
tecnología como una serie de índices y estrategias que permiten el desarrollo
de procesos de innovación e investigación, y que obedecen a las propuestas de
entidades trasnacionales como la OEA, la OCDE y la UNESCO desde donde se
establecen parámetros propicios que ayudan al desarrollo y al fortalecimiento
de ciertas capacidades para alcanzar los objetivos planteados.
En el Capítulo 3. La universidad en la producción
de conocimiento, en este apartado se plantea como las universidades y las
entidades de educación superior han generado un espacio para el
desarrollo del conocimiento en ciencia y tecnología:
" las universidades, al estar inmersas
dentro de lineamientos de políticas Nacionales, llevan la impronta aún de un
modelo lineal, divido en tres momentos, el cual ubica a las Ciencias Básicas
como punto de partida de desarrollo para otras áreas de conocimiento, que
posteriormente da pautas hacía las Ciencias Aplicadas como forma de conectarse
con las necesidades y requerimientos de la sociedad, la empresa y la industria,
para concretarla finalmente hacia los desarrollos tecnológicos y de
innovación." (p 83).
El Capítulo 4. Ciencia y Tecnología en
Colombia, una mirada desde la producción científica:
"presenta un panorama de las políticas
de Ciencia, Tecnología e Innovación en el contexto Nacional, enfocado
especialmente en las Instituciones de Educación superior, haciendo énfasis en
las universidades. Se abordarán elementos asociados a CTel en los Planes
Nacionales de Desarrollo y Planes Estratégicos de Desarrollo de COLCIENCIAS,
determinando el marco de legislación correspondiente. Finalmente
se presenta el estado de la actividad científica en Colombia, en correspondencia
a otros países de Latino América y la contribución de las Ciencias Básicas en
la producción de conocimiento científico" (85).
Como se puede apreciar, este capítulo
presenta un recorrido a través de políticas y de planes de desarrollo, a través
de COLCIENCIAS, y de diferentes órganos exclusivos que favorecen las
modificaciones y diversos procesos frente a los planteamientos de ciencia,
tecnología e innovación.
Uno de los elementos más importantes
que merece ser resaltado es el reconocimiento al papel de la universidad
colombiana en el posicionamiento de diferentes áreas de conocimiento a nivel
internacional y su capacidad para desarrollar, a nivel nacional, una comunidad
académica e investigativa con alto grado de reconocimiento ante la sociedad, (p
133).
Capítulo 5. Ciencias Básicas en
Colombia y producción científica, aquí se presenta una breve descripción del
desarrollo de las ciencias básicas en Colombia, bajo un eje sociohistórico, que
desde la mirada del historiador Josep Fontana, contextualiza la historia de una
manera crítica y con visión global y hace posible la conección con los
interrogantes del presente (Fontana, 1982, citado por Gómez, Soto, Lima, 2018,
p. 135), en este capítulo se desarrollan una serie de planteamientos que permiten
entender los avances de los procesos académicos en diferentes facultades de
ciencia y tecnología.
Además de esto plantea que es en las
ciencias básicas en donde más se focalizan los desarrollos investigativos desde
una perspectiva como la de COLCIENCIAS y que al avanzar en el tiempo, las
ciencias humanas también han sido incluidas en esta proyección investigativa.
Otro de los aportes de este capítulo es
la descripción de "[...] las políticas de impulso de cualificación hacia
la formación de maestrías y doctorados, dados a finales de los años 90 e
inicios del nuevo milenio, por parte de organismos como COLCIENCIAS y sus
políticas medición y categorización de los grupos de investigación; siendo uno
de los indicadores, las publicaciones científicas", (p. 146), y también se
explica la manera en la que estos criterios son tomados en cuenta para
posicionar la producción a nivel nacional e internacional.
En conclusión, el texto presenta una
trayectoria de los procesos de avance en la producción de ciencia y tecnología
en Colombia, y además expone los procesos históricos que se han presentado
tanto a nivel nacional como global, asimismo explica cómo las instituciones del
globo fomentan a nivel local los desarrollos en los diferentes campos del
conocimiento.
Elaborado por: Yurani Stella Ardila Franco
Estudiante
de Doctorado en Ciencias de la Educación
Universidad
Pedagógica y Tecnológica de Colombia
Grupo
HISULA
LEME, Eraldo
Batista Leme; ORSO, Paulino José.
Capitalismo, trabalho e educagao em tempos de devastagao neoliberal. (Marília: Lutas Anticapital, 2019).
Nessa coletánea composta por onze
textos/ artigos, há várias citagoes sobre a heterogeneidade do capitalismo.
Isso se explica, em parte, porque a medida que foi se constituindo, o
capitalismo engendrou formas de se metabolizar nas entranhas do Estado e,
conforme o resultado das atividades produtivas desse modo de produgao
proporciona maior poder económico e de influencia nas decisoes estatais, insere
também diversas agendas políticas. Ainda que tais agendas apresentem métodos de
execugao política e modelos filosóficos diferentes entre si em momentos
históricos distintos, a finalidade é sempre a mesma; reproduzir o capital
avangando na expropriagao da mais valia. Nesse processo histórico e de luta de
classes, os trabalhadores empreendem várias formas de luta contra a avidez
burguesa (por meio de sindicatos, movimentos sociais, representagao política,
etc.) por vezes se traduz, como resultado, na conquista de direitos
trabalhistas e de garantias sociais, por exemplo.
Os organizadores dessa coletánea, os
professores Eraldo Leme Batista e Paulino José Orso, privilegiaram como linha
que transpassa os onze textos, a do capitalismo sob a agenda neoliberal, tao
presente atualmente na América Latina, lugar de fala dos autores dos artigos.
Na agenda neoliberal, que se impoe como política económica, conceitos como
precarizagao do trabalho, proletarizagao das camadas médias, mercantilizagao
que transforma direitos fundamentais em produtos/servigos e a imposigao das
grandes corporagoes nas diversas áreas de atividade produtiva se materializam
como pilares desse modelo económico. Tais conceitos permeiam todos os textos da
coletánea e, por vezes, se relacionam com a intengao de proporcionar a
compreensao sobre esses tempos de devastagao, conforme anuncia o título da obra
e que pode ser sintetizada pelo objetivo neoliberal de constituir o Estado social mínimo
para os trabalhadores a medida que esse mesmo Estado atenda ao máximo os
interesses do capital. A compreensao sobre tais conceitos e sobre como eles se
materializam nas relagoes sociais e nas atividades produtivas, a partir de
perspectivas diversas, é umas das possibilidades aos leitores desse livro.
Aqueles que se posicionam como
trabalhadores e que acreditam que a pesquisa académica compoe a dimensao da
luta de classes e, por isso, pode servir as estratégias de resistencia ao
capitalismo, essa coletánea traz contribuigoes ainda mais relevantes. Como em
outros momentos históricos em que os trabalhadores foram submetidos a barbárie
capitalista, os sindicatos, a organizagao trabalhista, os movimentos sociais,
os movimentos de
resistência cultural
e os partidos políticos de esquerda desenvolvem estratégias e açôes de resistência.
No que tange à educaçâo, por exemplo, a
mercantilizaçâo e a
expansao do ensino privado sao marcos do neoliberalismo. Os textos Notas esparsas e preliminares sobre a história do Sinpro-SP
nos marcos da expansao do ensino privado durante a ditadura militar brasileira
(1964-1985), de autoria de Carlos Bauer e
de Hélida Lança e Reforma
do estado e mercantilizaçâo do
ensino superior no Brasil dos governos FHC e Lula (1995-2010), escrito por Fábio Mansano de Melo e
por José Rubens Mascarenhas de Almeida,
lidos em sequência, apresentam uma interessante amplitude no
recorte histórico de quase cinco décadas em que analisam a relaçâo entre Estado e educaçâo, as políticas educadonais e os movimentos de luta e resistência por parte dos trabalhadores frente ao ataque aos seus
direitos no campo educacional, sendo possível compreender o processo histórico
do avanço neoliberal nesse setor.
É possível, também, vislumbrar o
enfoque em experiências
que se apresentam como alternativas e
como resistência ao desmonte social promovido pelo que
alguns denominam como políticas ultraliberais. Em La gestión del trabajo: un debate político y teórico desde la
experiência de las empresas recuperadas, Andrés Ruggeri tece análises e consideraçôes sobre as diferentes abordagens do conceito de autogestâo a
partir de
experiências de ocupaçâo pelos
trabalhadores de fábricas na Argentina. Nesse texto, a análise sobre o conceito
de autogestâo ocorre no contexto social e político do ambiente
urbano/fabril, centrado em açôes de
resistência e de
disputa política, social e educacional frente ao modo de produçâo capitalista e que também podem ser observadas sob a análise
conjuntura! do ambiente campesino, nesse caso, no texto A produçâo
associada camponesa e sua
inerente produçâo de
saberes: por uma educaçâo popular,
de classe e
socialista.
Assim, a leitura dos textos dessa obra
pode, a partir da perspectiva e do interesse do leitor, apresentar conexôes conceituais,
de periodizaçâo, de temas e de análises conjunturais,
embora nao haja textos de estudos comparados sobre os temas centrais -
educaçâo e trabalho
- lacuna compreensível à elaboraçâo
de uma coletânea e que pode servir de estímulo à produçâo de textos analíticos dessa ordem e que em muito contribuiriam à compreensâo desse conturbado contexto de devastaçâo neoliberal
Elaborado por: André Luís Gabriel
Doutorando
em Educaqao Pelo Programa de Pós-Graduaqao em Educaqao
Universidade
Nove de Julho