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Semblanza Josefa Toledo de
Aguerrí (1866 - 1962)
María Camila Estrada Polo[1]*
*Universidad Autónoma de Colombia,
Colombia
La vida y obra de Josefa Toledo
de Aguerrí (1866 - 1962) evidencia la trayectoria de la pedagogía moderna
nicaragüense; su pensamiento, guiado hacia el desarrollo de ciudadanos sanos
física, moral e intelectualmente para la vida de la república, la llevó a
centrar su acción en la con¬solidación de postulados
sobre los procesos modernizantes nicaragüenses a través de la fundación de
escuelas para mujeres jóvenes y adultas y jardines infantiles, espacios donde
pudo implementar nuevas ideas pedagógicas.
Josefa Toledo de Aguerri nació el 21 de abril de 1866 en Juigalpa, ciudad de
la República de Nicaragua y capital del Departamento de Chontales. A los 3 aüos
muere su padre, Ramón Toledo, lo que cambió las condiciones materiales de la
familia. Josefa Toledo creció en un ambiente de sacri¬ficio
y esfuerzo, lo que incidió en su visión sobre la mujer y su posición en la
sociedad nicaragüense. En 1883 ingresa al Colegio de Seüoritas de Granada
becada por el Estado. Esta institución secular, fundada en 1882 y regentada por
profesores norteamericanos, formaba jóvenes profesoras de educación primaria y
secundaria: aprendían ciencia, artes industriales, pedagogía, filosofía, finas
artes, literatura y tolerancia religiosa.
El hecho de que Toledo de Aguerrí
estudiara en un colegio normalista y laico, desarrolla su visión como mujer laica
y modernizante, pero conservadora. Además, la tradición de maestras educadas en
escuelas normales estaba confrontada a la tradición de la educación de Colegios
católicos para seüoritas, por monjas como maestras. Por esto, aunque
reivindicada como feminista, los problemas en los que Josefa Toledo de Aguerri estaba pensando con respecto a
las mujeres se ubicaban en un espectro más amplio y en relación con los
intentos de secularizar y modernizar el Estado. Promovía la Educación Sexual en
los colegios públicos; estaba interesada en crear jardines de
niüos para los hijos de mujeres de clase trabajadora y mejorar las condiciones
de las mujeres en la cárcel.
En 1887, a los 20 aüos se gradúa como Profesora
Normalista y se inicia en el magisterio. Desde 1891 y hasta 1897 administra el Colegio de
Seüoritas de Granada y desde 1897
hasta 1900 dirige el recién fundado Colegio de
Seüoritas de Managua, luego conocido
como la Escuela
Nacional de Institutoras.
En 1900 contrae nupcias con Juan Francisco Aguerrí,
con quien tuvo dos hijas, Inés y Esperanza. En 1907 es nombrada directora de la
Escuela
Normal de Seüoritas en Managua. Es
destituida en 1910 ya que su adhesión al liberalismo secular la hizo persona non grata
para la nueva
administración conservadora de José Santos Zelaya (1907).
En 1912 funda su escuela privada, el nuevo Colegio de
Seüoritas de Managua que formaba a
las jóvenes a través de un currículo
que incluía matemáticas, ciencias
naturales, literatura, dramaturgia, fotografía y educación física. Josefa
Toledo de Aguerri pensó El Colegio como un “centro de enseüanza femenina que tiene por
objeto dar facilidades a la mujer para educarse en las distintas esferas que se
puede actuar, en consonancia con sus aspiraciones y 314 aptitudes al favor de los adelantos modernos que
amplían su misión”. El Colegio de Seüoritas de Managua también incluyó un kindergarten donde Toledo de
Aguerrí implementó los métodos educacionales de María Montessori.
En 1919 en Managua, funda la Escuela Femenina
de Prensa con el fin de aliviar
problemas educativos específicos de las mujeres urbanas de la clase
trabajadora. La escuela le permitió impulsar campaüas a favor del derecho de
las mujeres a la educación y al voto, defendía la necesidad de brindar a ellas
una educación sexual científica para promover la maternidad consciente y
responsable.
En la década de 1920 los jardines infantiles
Montessori fueron institucionalizados en Nicaragua con la creación del jardín
del Estado Kindergarten Nacional, que empezó a ser parte del Colegio de
Seüoritas de Managua en 1924. En este
mismo aüo, Josefa Toledo es nombrada Directora General de Instrucción Pública.
En 1925 se funda la Escuela Normal de
Indígenas. Las maestras que allí
enseüaban eran formadas para conquistar ciudadanos a la vida de la República familiarizando a los alumnos con hábitos de paz,
orden, limpieza y trabajo, salvándolos de la superstición, capacitándolos para
la vida útil y civil. Entre 1927 y 1940 publica parte importante de sus obras
escritas: “Ideales y sentimientos patrióticos” (1927), “Puntos críticos sobre
enseüanza nicaragüense” (1933); “Anhelos y esfuerzos” (1934); “Escritos
pedagógicos” (1935), que son una colección de escritos que no se divulgaron en Anhelos y
esfuerzos y que viene a ser una
continuación de esta obra; y “Educación y feminismo” (1940).
En 1937
Toledo de Aguerrí se traslada
a Managua para inaugurar y dirigir la Normal Central de
Seüoritas de Managua, financiada por
el Estado. Cuando esta escuela fue relocalizada en Jinotepe en 1947, Josefa
Toledo de Aguerrí se retiró de la enseüanza.
El 27 de abril de 1962 muere Josefa Toledo de
Aguerrí en Managua, a la edad de 94 aüos, dejando un importante legado en la
construcción de la educación femenina nicaragüense y los postulados teóricos
que permitieron la consolidación de nuevas pedagogías y nuevas comprensiones de
la infancia.
Cronología
1866. 21 de abril. Nace Josefa Emilia Toledo Murillo
en Juigalpa, ciudad de la República de
Nicaragua y capital del Departamento de Chontales.
1883. Ingresa al Colegio de
Seüoritas de Managua becada por el
Estado.
1887. A los 20 aüos se gradúa de Profesora
Normalista. Se inicia en el magisterio.
1891. Administra el Colegio de
Seüoritas de Granada hasta 1897.
1897. Hasta 1900 dirigió el recién fundado Colegio de Seüoritas
de Managua, luego conocida como la
Escuela
Nacional de Institutoras.
1900. Se casa con Juan Francisco Aguerrí, con quien
tuvo dos hijas, Inés y Esperanza.
1907. Dirige la Escuela Normal de
Seüoritas en Managua. Es
destituida en 1910 por la administración conservadora de José Santos Zelaya
(1907).
1912. Funda su escuela privada, el nuevo Colegio de
Seüoritas de Managua. El Colegio también incluyó un kindergarten donde Toledo de
Aguerrí implementó los métodos educacionales de María Montessori.
1919. Funda la Escuela Femenina
de Prensa como un espacio para
educar a las mujeres urbanas de clase trabajadora.
1924. Nombrada
Directora General de Instrucción Pública.
1925. Se
funda la Escuela Normal de Indígenas.
1927 - 1940. Publica parte importante de sus obras
escritas: “Ideales y sentimientos patrióticos” (1927), “Puntos críticos sobre
enseüanza nicaragüense” (1933); “Anhelos y esfuerzos” (1934); “Escritos
pedagógicos” (1935), colección de escritos que no se divulgaron en Anhelos y
esfuerzos y que viene a ser una
continuación de esta obra;
“Educación y feminismo” (1940).
1937. Toledo de Aguerrí se traslada para dirigir la Normal Central de
Seüoritas de Managua, financiada por el Estado.
1962. 27 de abril. Muere Josefa Toledo de Aguerrí en
Managua, Nicaragua, a la edad de 94 aüos.
Biographical Note Josefa Toledo
de Aguerrí (1866 - 1962)
The life and work of Josefa Toledo de Aguerrí (1866 - 1962) reflects the trajectory of modem
Nicaraguan pedagogy; her thought, guided towards the development of physically,
morally and intellectually healthy citizens for the life of the republic,
guided her to focus her action in the consolidation of postulates about
Nicaraguan modernization through the founding of schools for young and adult
women, and kindergartens, places where she could implement new pedagogical
ideas.
Josefa Toledo de Aguerrí was born on April 21st of 1886 in Juigalpa, City of the Republic of Nicaragua and capital of
the Department of Chontales. When she was 3 years old, her father, Ramón Toledo, died, changing the material conditions
of the family. Josefa Toledo grew up in an
environment of sacrifice, which impacted her view about women and their
position in the Nicaraguan society. In 1883 she entered the Colegio de Seüoritas de Granada with a state scholarship. This secular
institution, founded in 1882 and managed by north
American teachers, formed young elementary and secondary education teachers:
they learned science, industrial arts, pedagogy, philosophy, fine arts,
literature and religious tolerance.
The fact that Toledo de Aguerrí studied in a secular normalist
school, help develop her vision as a secular modernizing woman, yet
conservative. Besides, the tradition of teachers educated in Normal schools was
confronted to the tradition of the education of Catholic Schools for young
women, by nuns as teachers. This is the reason why although claimed as a
feminist, the problems that Toledo de Aguerrí was thinking in relation with women were placed
in a bigger spectrum and related with the attempts of secularize and modernize
the State. She promoted Sexual Education at public schools; she wanted to found
kindergartens for the child of working-class women and to improve the
conditions of women in jail.
In 1887, at 20 years old, she graduates as a Normalist Teacher and began teaching. Since 1891 and until
1897 she managed the Colegio de Seüoritas de Granada, and since 1897 until 1900, she directed the
newly founded Colegio de Seüoritas de Managua, after
known as the Escuela Nacional de Institutoras.
In 1900 she
got married with Juan Francisco Aguerrí, with whom she had two daughters, Ines and Esperanza. In 1907 she was designated as the director of
the Escuela Normal
de Seüoritas in Managua. She was relieved in 1910 because of her
adhesion to secular liberalism, which make her persona
non grata for the new
conservative administration of José Santos
Zelaya (1907).
In 1912 she founded her private school, the new Colegio de Seüoritas de Managua, where
young women were educated through a curriculum that included mathematics,
natural sciences, literature, dramaturgy photography and physical education. Josefa Toledo de Aguerrí conceived the school as a “centro de enseüanza femenina que tiene por objeto
dar facilidades a la mujer para educarse en las distintas esferas
que se puede actuar, en consonancia con sus aspiraciones y aptitudes al favor
de los adelantos modernos que amplían su misión”. The
Colegio
de Seüoritas de Managua also included a kindergarden where Toledo de Aguerrí implemented
the educational methods of María Montessori.
In 1919,
she founded the Escuela Femenina de Prensa, wanting
to relieve specific educational problems of the urban working-class women. The
school allowed her to promote campaigns in favor of the right of women to vote
and education; she defended the necessity of providing to them with a
scientific sex education to promote conscious and responsible motherhood.
In the 1920's Montessori kindergartdens
were institutionalized in Nicaragua with the creation of the State Kindergarten
Nacional, that started to be part of the Colegio de Seüoritas de Managua in 1924. This same year, Josefa Toledo is designated General Director of Public Instruction.
In 1925 the
Escuela Normal de Indígenas is founded. The women that teach there were
educated to conquer citizens to the life of the Republic, familiarizing the
students with peace, order, cleaning and work habits, saving them from
superstition and preparing them for civil and useful life. Between 1927 and
1940 she published some of her most important written works: “Ideales y sentimientos patrióticos” (1927), “Puntos críticos sobre enseüanza nicaragüense” (1933); “Anhelos y esfuerzos” (1934); “Escritos pedagógicos” (1935), which are a collection of writings that were not
disclosed in Anhelos y esfuerzos and which is a continuation of this work and “Educación y feminismo” (1940).
In 1937 Toledo de Aguerrí
moved to Managua to
inaugurate and direct the state funded Normal
Central de Seüoritas
de Managua. When this school was relocated in Jinotepe
in 1947, Josefa Toledo de Aguerrí retired
from teaching.
Josefa Toledo de Aguerrí dies on April 27th 1962, at the age of 94,
leaving and important legacy in the construction of Nicaraguan feminine
education and the theoretical postulates that allowed the consolidation of new
pedagogies and new understandings of childhood.
Chronology
1866. April 21st. Josefa Emilia Toledo de Aguerrí
is born in Juigalpa, City of the Republic of Nicaragua and capital of
the Department of Chontales.
1833. She entered the Colegio de Seüoritas de Managua, with
a State Scholarship.
1887. At
the age of 20 she graduated as a Normalist Teacher
and starts teaching.
1891. Manage the Colegio de Seüoritas de Granada until 1897.
1897. And until 1900 she directed the newly
founded Colegio de Seüoritas de Managua, then known as the Escuela Nacional de Insitutoras.
1900. She
got married with Francisco Aguerrí, with whom she had two daughters, Ines y Esperanza.
1907. She directed the Escuela Normal
de Seüoritas in Managua. She was dismissed in 1910 by the
conservative administration ofJosé Santos Zelaya (1907)
1912. She
founded her private school, the new Colegio de Seüoritas de Managua. The Colegio also included a kindergarten where Toledo de Aguerrí implemented
María Montessori
educational methods.
1919. She founded the Escuela Femenina de Prensa as
a space to educate urban working-class women.
1924. Appointed
General Director of Public Instruction.
1925. Its founded
the Escuela
Nacional de Indígenas.
1927 - 1940. She published some of her most important
written works: “Ideales y sentimientos patrióticos" (1927),
“Puntos críticos sobre enseüanza nicaragüense" (1933); “Anhelos y
esfuerzos" (1934); “Escritos pedagógicos" (1935), and “Educación y
feminismo" (1940).
1937. Toledo de Aguerrí moved to
direct the Normal Central de Seüoritas de Managua, financed by the state.
1962. April 27th, Josefa Toledo de Aguerrí died in Managua, Nicaragua, at the age of 94.
Aguerri, Josefa Toledo de, y Introducción y datos
bibliográficos de Alexander Zosa-Cano. Temas Pedagógicos. Managua: Managua: Alcaldía de Managua., 2020.
Gonzáles-
Rivera, Victoria. «Capitulo 12.» En Nicaraguan feminist Josefa Toledo de
Aguerrí (1866-1962): Her life and her legacy.
San Francisco, California: University of California,
San Francisco, U.S.A., 2005.
Martha Soledad Montero González, Oliveiro
Moreno. «Pedagogía científica y
normalidad en Montessori.» Logos, 2011:59-80.
Nicaragua, Asamblea
Nacional de la República de. Ley que declara
patrimonio histórico de la nación la casa natal de la insigne maestra Josefa
Toledo de Aguerri. 7 de Julio
de 2005. http://Leg-islacion.asamblea.gob.ni/Diariodebate.nsf/1e91f0054ac77a85062572e5006fde4/d5d4711c80d-7337b0625749e007a1cc3?OpenDocument (último
acceso: 18 de Marzo de 2021).
Consejo Académico RESOLUCIÓN 28 DE
2018 (29 de Junio)
POR LA CUAL SE APRUEBA EL MODELO PEDAGÓGICO DE LA
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y TECNOLÓGICA DE COLOMBIA - EDIFICAMOS FUTURO.
EL CONSEJO ACADÉMICO DE LA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y
TECNOLÓGICA DE COLOMBIA
En uso de sus atribuciones legales y en especial las
conferidas por la Ley 30 de 1992 y el Artículo 24, del Acuerdo 066 del 25 de
Octubre de 2005 y
CONSIDERANDO:
Que de conformidad con lo establecido en la Ley 30
de 1992, las instituciones de educación superior son autónomas para promover y
apropiarse de los fundamentos que soportan sus programas académicos, teniendo
como objetivo ofrecer diversos espacios académicos con alto compromiso en el
desarrollo de un proceso formativo.
Que el Decreto 1075 de 2015, “Único Reglamentario
del Sector Educación”, establece que las Instituciones de Educación Superior
deben garantizar una oferta académica que cumpla con las condiciones de calidad necesarias
institucionales tales como misión, visión, proyecto universitario y modelo
pedagógico, deben estar en concordancia con las propuestas curriculares de
sus programas académicos.
Que el Plan Maestro de Desarrollo Institucional de
la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 2015 - 2026, aprobado
mediante Acuerdo 031 de 2015, establece como meta, en el programa 2.2, aprobar
el modelo pedagógico institucional en concordancia con el proyecto 2.2.1 del
Plan de Desarrollo Institucional donde se expresa “La Universidad definirá de
manera explícita el Modelo Pedagógico Institucional (...)”
Que el Acuerdo 070 de 2015, por el cual se expide el
estatuto académico de la Uptc y dentro de los
programas de política académica, se establece que cada uno de los programas y
Facultades, elabore e implemente su modelo pedagógico, acorde con los principios
pedagógicos institucionales.
Que los Lineamientos para la Acreditación
Institucional, establecen en el factor de Procesos Académicos, el análisis de
las políticas académicas, en particular la definición del Modelo Pedagógico
Institucional. Razón por la cual es necesario consolidar la propuesta del
modelo Pedagógico de la Uptc como derrotero del
desarrollo académico de la institución, en el cual se consignen sus principios
y valores como una hoja de ruta a seguir por los diferentes programas y
dependencias de la Institución.
Que el Honorable Consejo Académico de la Universidad
en sesiones 10 del 22 de mayo y 16 del 29 de junio de 2018, aprobó el Modelo
Pedagógico de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, para
divulgar estos principios a las Facultades de la Universidad.
Que el seüor Vicerrector Académico, presentó al
Consejo Académico la comunicación del 28 de junio de 2018, enviada por la
Dirección Jurídica, en la cual dio viabilidad a la presente Resolución.
En mérito de lo expuesto, el Consejo Académico de la
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia,
RESUELVE:
ARTÍCULO 1.- Aprobar el Modelo Pedagógico Institucional de la
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia “Edificamos Futuro”.
ARTÍCULO 2.- Se entiende el Modelo Pedagógico
de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia - “Edificamos Futuro”, como una construcción colectiva, para acercarse
racionalmente a la transformación del conocimiento y explicar las relaciones
entre el docente, el estudiante, la pedagogía, el currículo y
la didáctica. El Modelo Pedagógico se reconoce como la posibilidad de
constituir, valorar y reconstruir la práctica investigativa y disciplinar del
docente y el estudiante, como eje central en la formación de los profesionales upetecistas. De conformidad con esta expectativa, se espera
en ellos atributos como liderazgo, expresiones éticas, mediadas por principios
y valores que contribuyen en el desarrollo de un profesional idóneo, identificado
con el contexto histórico, social, multicultural, que asume la
responsabilidad social y el cuidado ambiental.
ARTÍCULO 3.- Determinar que los referentes primordiales para el
análisis permanente del Modelo Pedagógico de la Universidad Pedagógica y
Tecnológica de Colombia - “Edificamos Futuro”, son la Misión y Visión Institucionales, el Plan
Maestro de Desarrollo Institucional, el estatuto académico de la Uptc, la política académica, los principios pedagógicos
institucionales, su historia y enfoque educativo humanista, unido a los
análisis académicos a propósito de la formación de los profesionales en la Uptc, con la participación activa de docentes y
estudiantes, principalmente.
ARTÍCULO 4.- Hace parte integral de la presente resolución el
anexo en el cual se seüala el horizonte educativo respecto del enfoque
humanista; además, se plantean concepciones generales sobre currículo, didáctica,
docente, estudiante y algunos criterios para favorecer el desarrollo del
Proyecto Académico Educativo (PAE) respectivo de cada programa, así como los
desafíos educativos que irán transformándose de acuerdo con los avances socio
culturales del país y las políticas de educación superior. El contenido de este
documento es el siguiente:
1. PRESENTACIÓN
2. MARCO NORMATIVO Y POLÍTICO DEL MODELO PEDAGÓGICO
INSTITUCIONAL
3. DE LA CONSTRUCCIÓN DEL MODELO PEDAGÓGICO DE LA
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y TECNOLÓGICA DE COLOMBIA - “Edificamos Futuro”
4. PRINCIPIOS DEL
MODELO PEDAGÓGICO INSTITUCIONAL
PARÁGRAFO.- El Modelo
Pedagógico de la Universidad Pedagógica
y Tecnológica de Colombia - “Edificamos Futuro”
se transformará y
actualizará de acuerdo con los desarrollos teóricos, educativos y desafíos que
promuevan otras concepciones en el contexto de la Educación Superior; a partir
de los que se presentan en el documento anexo, así como sus relaciones y
posibilidades en las Facultades y sus Programas Académicos.
ARTÍCULO 5.- Los principios del Modelo Pedagógico
de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia - “Edificamos Futuro”, pretenden generar un análisis y desarrollo, de
acuerdo con las características particulares de las Facultades de la
Universidad; a la vez, promover el diálogo de saberes y disciplinas que
consolidan la formación social y científica del profesional Upetecista.
Para tal fin se establecen los siguientes:
1. Libertad y Ética
2. Inclusión, participación y democracia
3. Desarrollo profesional
4. Cultura Política
5. Construcción de Conocimiento e Investigación
6. Sentido de pertenencia - Identidad
7. Autonomía
8. Crítico Dialógico
9. Cultura de la participación y Autoevaluación
PARÁGRAFO.- Los principios del Modelo Pedagógico
de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia - “Edificamos Futuro”, se articularán con aquellos planteamientos que
caracterizan a cada Facultad y sus
Programas Académicos para definir sus propios fundamentos en los momentos de
enseüanza y aprendizaje para la formación de Profesionales idóneos.
ARTÍCULO 6.- La presente Resolución rige a partir de la fecha de
su publicación y deroga todas las disposiciones que le sean contrarias.
Dada en Tunja, a los veintinueve (29) días del mes
de junio de dos mil dieciocho (2018)
RED
INTERNACIONAL
“Maestras
de pueblos originarios, rurales, africanas y afrodescendientes” Libreville, 17
marzo de 2021
Los representantes de los grupos de investigación
que crearon la Red Internacional,
“maestras rurales, africanas y afrodescendientes”, el 7 de mayo de 2015 en
Kingston, Jamaica y los nuevos grupos que se han vinculado al proyecto y a la
Red, abajo firmantes, bajo la coordinación del Grupo de investigación:
“Historia y Prospectiva de la Universidad Latinoamericana” HISULA, visible en
MINCIENCIAS con el Código COL0011868, Clasificación A1, establecen las
siguientes consideraciones:
Primera. Se analizó que la Red Internacional de Maestras,
inicialmente organizada (2015), seha fortalecido a
través de los proyectos de investigación que se han presentado sobre la
temática en las diferentes instituciones, redes y asociaciones.
Segundo. Ha
realizado los siguientes Coloquios Internacionales: siendo el I Coloquio, el
que se llevó a cabo, en el Shortwood Teachers’ College, Kingston, Jamaica, del 5 al 7 de mayo de 2015, donde
se creó está Red de maestras. El II Coloquio, se desarrolló en la USAC de Guatemala
del 17 al 19 de octubre de 2016. El III Coloquio, tuvo lugar en Barranquilla, Colombia,
del 5 al 7 de octubre de 2017, en la Universidad Simón Bolívar. El IV Coloquio
presentó como sede la Universidad Católica de Temuco, Chile, del 17 a 322 19
de octubre de 2018y el V Coloquio que se realizará en la Escuela Normal
Superior de Libreville, Gabón,
del 17 al19 de marzo del 2021 (este último en modalidad virtual).
Tercero. Por
otra parte, la RED ha publicado desde el aüo 2015, numerosos trabajos
colectivos, de varios integrantes de los grupos indicados. Destacamos las
siguientes publicaciones con aportes de mínimo 3 grupos de la Red. Libros: La Maestra rural
en Iberoamérica. Historias de vida de maestras (2015) editado por los grupos, HISULA, HUM
209, EFPM-USAC; Maestras rurales
en Guatemala. Historias de vida
(2015) EFPM-USAC, HISULA, HUM 209;
Historias
de vida de maestras africanas y afrodescendientes. Reflexiones y contextos (2020) editado por los grupos, HISULA, “Foreign Languages Spanish- French”, Centro africanista y de estudios sobre el mundo
hispano-lusomano. Así mismo, se ha publicado en los
números monográficos de la Revista Historia de la Educación Latinoamericana.
RHELA. N° 27 (2016), con la maestra afrodescendiente Argelia Mercedes Laya
López (1926-1997); N° 33 (2019) con la maestra de pueblo originario Shipibo-Konibo-xeteba, Olivia Arévalo
Lomas (1937-2018); N° 35 (2020) con la maestra afrodescendiente María Elena
Moyano (1958-1992).
Cuarto. La
Red presenta una licencia Creative Commons. BY-ND-NC atribución - no derivadas - no comercial y
se ha institucionalizado en la Sociedad de Historia de la Educación Latinoamericana
SHELA, que presenta el código 145-250 de junio de 1995
Quinto. Presenta actualmente los siguientes grupos de
investigación con sus respectivos coordinadores, Grupo de investigación
Historia y Prospectiva de la Universidad Latinoamericana -HISULA, UPTC y UDEC,
coordinadora Dra. Diana Elvira Soto Arango, Grupo FOPROFI Universidad Federal de Ouro Preto, Brasil,
coordinador José Rubens Lima Jardilino; Grupo HUM 209,” Integración
histórica cultural, desarrollo y derechos humanos en América Latina”, (Universidad
Pablo de Olavide
- Espaüa.), coordinador Justo Cuüo
Bonito y Juan Marchena; Grupo “HUM-219. Género y Sociedad del Conocimiento” de
la Universidad de Sevilla (Espaüa), coordinadora Ana Guil;
Grupo HEDURE, Universidad de los Andes. Venezuela, Coordinador José Pascual
Mora; Grupo “Formación de docentes” EFPM de la USAC de Guatemala, Coordinado
por Oscar Hugo López y José Cortés; Grupo de investigación Historia de la
Educación en territorios indígenas, Universidad Católica de Temuco, Chile, Dr. Juan Guillermo
Mansilla Sepúlveda. Grupo “Foreign Languages-
Spanish- French”, Ministry
of Education, Youth and Information, JAMAICA - Caenwood
Center, Kingston, Jamaica, Coordinado por Martha
Corbett-Baugh;
Grupo Formación de profesores, Shortwood Teachers’
College, Jamaica, coordinadora
Aracelis Anedu; Gupo
Centro africanista y de estudios sobre el
mundo hispano-lusomano, Gabón, Dra. Veroniqué Solangue; Grupo RUECA,
Universidad de Cartagena, Colombia, Dra. Diana Lago;
Grupo “Territorios Vulnerables, Desarrollo
Humano Sostenible” de la Universidad de Cartagena, Dra. Rina de León; Grupo HISED de la Universidad de
Nariüo, Dra. Gabriela Hernández. Grupo de Investigación Religación Educativa
Compleja, RELEDUC- Universidad Simón Bolívar-Barranquilla (Colombia),
Dra. Cecilia Correa;
Grupo de investigación “Historia
Educación y Desarrollo”, de la Universidad de Nariüo; Grupo ‘Aa’in’ “Principio motor de vida” - Núcleo para estudios multi e interculturales, Universidad de la Guajira,
coordinador Ernell Villa Amaya; Sociedad de Historia
de la Educación Latinoamericana, SHELA, bajo la presidencia del Dr. Armando Martínez Moya.
Que en mérito de lo expuesto se acuerdan las
siguientes
CLAUSULAS:
PRIMERA
- FINALIDAD DEL ACUERDO ESPECÍFICO
1.1
Establecer la siguiente denominación:
“RED INTERNACIONAL
Maestras de pueblos originarios, rurales, africanas y afro descendientes”
1.2
Los Grupos de
investigación, indicados, conscientes de la importancia de afianzar las
relaciones entre investigadores de alto nivel académico, ratifican aunar
esfuerzos para que contribuya a facilitar e impulsar la investigación en el
campo de la investigación educativa, la formación del profesorado, la educación
rural en los contextos de las educadoras, en el que se tienen intereses
comunes.
1.3
Desde la reciprocidad
y compromiso mutuo y desde la experiencia de 29 aüos de HISULA, y de los Grupos
citados, ponen a disposición sus cualificados investigadores nacionales e
internacionales, asi como la experiencia en la
organización de grupos de investigación, jóvenes investigadores y semilleros de
investigación en orden a producir beneficios futuros para el desarrollo y
movilidad de los miembros de la RED
SEGUNDA. - MODALIDADES DE LOS PROGRAMAS DE INVESTIGACIÓN
2.1
Los grupos de la Red se comprometen a institucionalizar
(instituciones educativas, asociaciones, fundaciones), los subproyectos
de investigación que sustenta este protocolo y destinarán mínimo un
investigador para el proyecto.
2.2
Los grupos dentro
de los proyectos asignarán un presupuesto para la realización de eventos y
encuentros de investigadores del proyecto y movilidad de los mismos. Cada grupoadministra su presupuesto.
3.1
Los grupos de la RED participarán en el libro producto del
V Coloquio de Maestras y tendrá el
respectivo crédito la institución y/o Asociación, que se registrará en las
publicaciones y se dará con su logo y reconocimiento como entidad co-financiadora en el número respectivo del proyecto de
investigación objeto de este Protocolo de actividades.
3.2
Los grupos de la red se compromete a visibilizar los resultados de
investigación en diferentes medios de webs y revistas indexadas.
4.1
Se presentarán
avances de la investigación a través de simposios en eventos nacionales e
internacionales que se programen. En estos eventos académicos se identificarán
como miembros de la RED.
— QUINTA - DE LOS
REPRESENTANTES. RED INTERNACIONAL
“Maestras de pueblos originarios, rurales, africanas
y afro descendientes”
5.1
Las partes designan
a sus directores de grupos en calidad de representantes para la coordinación de
las actividades relacionadas a este protocolo específico. Se tendrá un suplemente, en
casos especiales que el director no pueda asistir.
6.1
El presente
acuerdo tendrá vigencia a partir de la firma por un periodo de 2 aüos. Las
partes se reservan el derecho de revocarlo, previo aviso a la otra parte con no
menos de seismeses de antelación, sin prejuicio del
cumplimiento de las obligaciones asumidas.
6.2
Al finalizar el
presente acuerdo específico, se presentará la evaluación conjunta del
desarrollo de las actividades realizadas.
SÉPTIMA.
PROPIEDAD INTELECTUAL. La red reconoce
los derechos morales en cabeza de los autores creadores de obras protegibles
por derechos de autor. En general los derechosque se
generen en desarrollo de análisis, experiencias, resultados (técnicos,
económicos o financieros) en el presente Protocolo, pertenecen al grupo o a los
grupos m que generen la propuesta
específica. En las publicaciones y/o reproducciones de los
resultados que se haganpor cualquier medio, se consignarán siempre el nombre de la RED y los
nombres de los grupos participantes.
OCTAVA. EXCLUSIÓN
DE RELACIÓN LABORAL. El presente
Protocolo no genera relación laboral alguna entre los investigadores de los
grupos participantes.
NOVENA.
INDEMNIDAD. Las PARTES se
obligan a mantenerse indemnes entre sí de cualquier daüo o perjuicio originado
en reclamaciones provenientes de terceros, cuya causa provenga de sus actuaciones
o la de sus dependientes, en conformidad con las normas aplicables al
Protocolo.
DÉCIMA. USO DE
NOMBRES, EMBLEMAS O SELLOS DE LAS PARTES. Salvo
autorización expresa y escrita de las partes, ningún funcionario o dependiente
podrá utilizar el nombre, emblema o sello oficial de las otras partes para
fines publicitarios o de cualquier otra índole distinta al desarrollo de las
actividades del presente protocolo. El uso de los nombres, emblemas o sellos se
regirá por los manuales de identidad e imagen de cada una de las partes.
DECIMOPRIMERA.
RÉGIMEN DE SOLIDARIDAD: No existirá
régimen de solidaridad entre las partes que suscriben este PROTOCOLO, en razón
a que cada una responde por las obligaciones que se establecen en el mismo.
DECIMOSEGUNDA.
SOLUCIÓN DE CONTROVERSIAS.
En caso de presentarse alguna controversia en razón o con ocasión del presente
PROTOCOLO, las PARTES acudirán
al siguiente procedimiento para la solución alternativa de conflictos: a) La PARTE que detecte el conflicto deberá dar aviso a la otra PARTE a fin de iniciar un período de arreglo directo que
se extenderá por un plazo máximo
de cuarenta y cinco (45) días, salvo
acuerdo de prórroga entre las partes; b) agotado el período de arreglo directo, sin
que se haya resuelto el conflicto satisfactoriamente para las partes, estas se
someterán al mecanismo de conciliación ante una comisión de representantes de 3
grupos de la Red.
FINAL. Los grupos firmantes, debidamente enterados del
contenido del presente protocolo específico,
se ratifican en su propósito, comprometiéndose
recíprocamente a desplegar todos sus esfuerzos y a mantener la coordinación
adecuada en orden a conseguir los objetivos investigativos-académicos,
propuestos para un lapso de 2 aüos. Al cumplir los 2 aüos se realizará en conjunto
la evaluación de resultados y se determina los grupos que continuarán o
aquellos nuevos que ingresen a la Red, con la modalidad de aprobación de la
mitad más uno.
En seüal de conformidad, se suscribe el presente
Protocolo específico en tres ejemplares uno en espaüol, uno en inglés y otro en
francés y un solo efecto, en Libreville, el
día 19 de marzo de 2021, en la clausura del V Coloquio Internacional.
|
Grupo de Investigación, país, e-mail |
Director(a) Grupo |
|
Historia y Prospectiva de la Universidad
Latinoamericana - HISULA, UPTC y UDEC Fundador- Lider-Coordinador
de la RED Colombia. E-mail: dianaelvirasoto@gmail.com |
Diana Elvira SotoArango |
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FOPROFI Universidad Federal de Ouro Preto, Brasil. (Fundador) |
José Rubéns LimaJardilino |
|
Grupo HUM
209,”
Integración histórica cultural, desarrollo y derechos humanos en América
Latina”, (Universidad Pablo de Olavide- Espaüa.)
(Fundador) |
Justo Cuüo Bonito Juan Marchena |
|
“HUM-219. Género y Sociedad del Conocimiento” de
la Universidad de Sevilla (Espaüa) (Fundador) |
Ana Guil |
|
HEDURE, Universidad de los Andes. Venezuela. (Fundador) |
José Pascual Mora |
|
Formación de docentes de la USAC de Guatemala. (Fundador) |
Oscar Hugo López José Enrique Cortés |
|
Historia de la educación en territorios indígenas.
Universidad Católica de Temuco (ingreso 2017) |
Juan Guillermo Mansilla Sepúlveda |
|
Educadores Peruanos. Universidad Privada Antenor Orrego, Trujillo, Perú E-mail: ero_2502@hotmail.com (Ingreso 2016) |
Elmer Robles Ortiz |
|
Grupo “Foreign
Languages- Spanish- French”, Ministry of Education, Youth and
Information, JAMAICA - Caenwood Center, Kingston,
Jamaica, Coordinado por
Martha Corbett-Baugh. (Fundador) |
Martha Corbett-Baugh |
|
Formación de profesores, Shortwood Teachers’ College, Jamaica. (Fundador) |
Aracelis Duffus-Anedu |
|
Historia de vida de Maestras Garifunas. Honduras. (Ingreso 2016) |
Debie Harry |
|
Centro africanista y de estudios sobre el mundo hispano- lusomano, Gabón, (ingreso julio 2016) |
Veroniqué Solangue |
|
RUECA, Universidad de Cartagena, Colombia, (Fundador) |
Diana Lago |
|
Grupo HISED de la Universidad de Nariüo, Colombia
(Fundador) |
Gabriela Hernández |
|
Grupo
de Investigación, país, e-mail |
Director(a)
Grupo |
|
“Territorios Vulnerables, Desarrollo Humano Sostenible”
de la Universidad de Cartagena, Colombia. (Fundador) |
Rina de León |
|
Grupo de Investigación
Religación Educativa Compleja, RELEDUC-Universidad Simón Bolívar- Barranquil- la (Colombia), (Fundador) |
Cecilia Correa |
|
Grupo de investigación ‘Aa’in’ “Principio motor de vida” — Núcleo para estudios multi
e interculturales,
Universidad de La Guajira (Fundador) E-mail:
evillaa@uniguajira.edu.co E-mail:
esanchez@uniguajira.edu.co |
Ernell Villa Amaya, Emilce SánchezCastellón |
|
EDUSAR: -Educación, Salud y
Rehabilitación-, Universidad Metropolitana de Barranquilla. Colombia.
(Ingreso 2017) E.mail: m.silva@unimetro.edu.co |
Martha Elena SilvaPertuz (Investigadora principal responsable de este
proyecto en el conveniovigente entre HISULA/UPTC
Tunja - EDUSAR / Universidad Metropolitana-
Barranquilla). |
|
INTERTEXTO - Universidad
Distrital - Bogotá. Colombia. Miembro de SHELA. (ingreso
2016) |
Margoth GuzmánMunar |
|
Estamos VIVAS. Colombia.
(ingreso 2021) Jimenar83@ yahoo.es (ingreso
2021) |
Sandra Milena Gutiérrez Castaüo |
|
Sociedad de Historia de la
Educación Latinoamericana, SHELA (Fundador) |
Armando MartínezMoya |