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Substance versus relation: On the linguistic-theoretical background of Western and Andean philosophy

Abstract

That language prefigures thought and, therefore, philosophy, is an unlikely hypothesis. But
that there is a certain congruence between the linguistic structure and the corresponding
way of representing the world has quite some support. In this paper, I inquire about the
repercussions of the syntax of Indo-European languages on the dominant ontology of the
West, embodied in the predominance of substantiality, as well as the influence of the
linguistic logic of native Andean languages on Andean philosophy, expressed in the
predominance of relationality. Despite the linguistic-theoretical differences between both
cultures, the possibility of a diatopical intercultural hermeneutics and of conceptual inter-
translatability remains.

Keywords

culture, andean thought, Intercultural Philosophy, language, relationality

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