Poetry and territory in José María Arguedas: The Andean ecopoetics of Deep Rivers
- Pedro Martín Favaron Peyón
Abstract
This article attempts to rethink Deep Rivers (1958) by José María Arguedas (1911-1969) from the ecological concerns that mark our time, in order to account for the irreplaceable contribution and relevance of the Andean writer and anthropologist. The aim is to carry out an ecopoetic hermeneutic of Arguedas’ novel, in conversation with some of his anthropological and linguistic reflections, and highlighting some particular aspects of his biography. Arguedas’ ecological reflection draws on indigenous sensitivity and an understanding of all living beings as bearers of conscience, affection and language. In this way, Arguedas’ work opens epistemologies and ontologies that, far from the hegemonic paradigm of scientistic and positivist modernity, conceive of the profound and intimate interdependence of the human being with the sacred fabric of life.
Keywords
ecopoetics, quechua, intercultural translation, indigenous knowledge, sacred fabric of life
Author Biography
Pedro Martín Favaron Peyón
Poet, academic researcher, writer, audiovisual and social communicator. Professor at the Pontificia Universidad Católica del Perú. He has a PhD in Literature from the University of Montreal and a Masters in Communication and Culture from the University of Buenos Aires. His research topics revolve around ecopoetry and ecocriticism, Christian mysticism, the heterogeneous literatures of the Peruvian viceroyalty, Andean modernities, indigenous literatures, the medicines of the Amazonian nations and the proposal of a philosophical reflection based on Amerindian ancestral knowledge.
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