Franz Overbeck: on the theory and practice of an antifundamentalist and antichristian humanism
- Andreas Urs Sommer
Abstract
Franz Overbeck, professor of theology at the University of Basel, friend of Friedrich Nietzsche has developed a very personal version of humanism, far beyond the illusions of traditional humanism orientated towards an ideal Antiquity. Overbeck’s humanism is a critical and sceptical one, far away from all humanist dogmatism. Overbeck defends Man against the impositions of Christian anthropology as well as against the impositions of the Niezschean belief in a overhuman future of mankind.
Keywords
Franz Overbeck, Friedrich Nietzsche, humanism, scepticism, antifundamentalism, antichristianity
References
Barth, K. (1928). Unerledigte Anfragen an die heutige Theologie (1920). Die Theologie und die Kirche. Gesammelte Vorträge 2. (pp. 1-25). München: Kaiser.
Barth, K. (1947). Die protestantische Theologie im 19. Jahrhundert. Ihre Vorgeschichte und ihre Geschichte. Zollikon / Zürich: Evangelischer Verlag.
Barth. K. (1990). Immer noch unerledigte Anfragen (1922). Vorträge und kleinere Arbeiten 1922-1925. Gesamtausgabe 3, (pp. 58-64). Zürich: Theologischer Verlag.
Brändle, R., Stegemann, E. W. (Hrsg). (1988). Franz Overbecks unerledigte Anfragen an das Christentum. München: Kaiser.
Cancik, H. (2000). Nietzsches Antike. Vorlesung. Stuttgart / Weimar: J. B. Metzler.
Cancik, H. (2000). Nietzsches Antike. Vorlesung. Stuttgart / Weimar: Metzler.
Gossman, L. (2000). Basel in the Age of Burckhardt. A Study in Unseasonable Ideas. Chicago / London: The University of Chicago Press.
Heidegger, M. (2000). Über den Humanismus. Frankfurt a. M.: Klostermann.
Lesser, J. (1952). Thomas Mann in der Epoche seiner Vollendung. Zürich: Artemis.
Luthardt. C. E. (1873). Apologetische Vorträge über die Moral des Christenthums. Leipzig: Dörffling und Franke.
Nietzsche, F. (1988). Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe (KSA). G. Colli y M. Montinari (Hrsg). München / Berlin / New York: Walter de Gruyter.
Nietzsche, F. (1988a). Zur Genealogie der Moral (KSA 5). Kritische Studien Ausgabe. Colli, G. und Montinari, M. (Hrsg.). (pp. 245-412). Berlin: Walter de Gruyter.
Nietzsche, F. (1988b). Der Antichrist (KSA 6). Kritische Studien Ausgabe. Colli, G. und Montinari, M. (Hrsg.). (pp. 165-254). Berlin: Walter de Gruyter.
Nietzsche, F. (1988c). Nachgelassene Fragmente 1875-1879 (KSA 8). Kritische Studien Ausgabe. Colli, G. und Montinari, M. (Hrsg.). Berlin: Walter de Gruyter.
Nietzsche, F. (2016). Der Antichrist. Fluch auf das Christenthum. Berlin: Holzinger.
Overbeck, F. (1892). Über die Anfänge der Kirchengeschichtsschreibung.
Programm der Rektoratsfeier der Universität Basel. Basel: Reinhardt.
Overbeck, F. (1941). Selbstbekenntnisse. Basilea: Schwabe.
Overbeck, F. (1994ff.). Overbeck-Werke und Nachlass (OWN). Brändle, R.; Stegemann E. W.; Peter, N.; Reibnitz. v. B et al. (Hrsg.). Stuttgart / Weimar: Metzler.
Overbeck, F. (1999). Autobiographisches. „Meine Freunde Treitschke, Nietzsche und Rohde“. Reibnitz. v. B. und Stauffacher, M. (Hrsg.). Werke und Nachlass. Band 7/2 (pp. 195-199; pp. 251-254). Berlin: Springer Verlag.
Peter, N. (1976). Overbeck, Franz Camille (1837-1905). Krause, G., Müller, G. (Hrsg.). Theologische Realenzyklopädie. (Vol 25, pp. 563-568). Berlin: Walter de Gruyter.
Peter, N. (1992). Im Schatten der Modernität. Franz Overbecks Weg zur „Christlichkeit unserer heutigen Theologie“. Stuttgart / Weimar: Metzler.
Sainte-Beuve, C. A. und Sommer, A. U. (Hrsg.). (2014). Menschen des XVIII. Jahrhunderts. Berlin: Die andere Bibliothek.
Schmidt, J. (2012). Kommentar zu Nietzsches. Die Geburt der Tragödie. Historischer und kritischer Kommentar zu Friedrich Nietzsches Werken. (Bd. 1/1). Heidelberger Akademie der Wissenschaften (Hrsg.). Berlin / Boston: Walter de Gruyter.
Sloterdijk, P. (1999). Regeln für den Menschenpark. Ein Antwortschreiben zu Heideggers Brief über den Humanismus. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Sommer, A. U. (1996). Thomas Mann und Franz Overbeck. Wirkendes Wort. Deutsche Sprache und Literatur in Forschung und Lehre, 46 (1), pp.32-55.
Sommer, A. U. (1997). Der Geist der Historie und das Ende des Christentums. Zur “Waffengenossenschaft” von Friedrich Nietzsche und Franz Overbeck. Berlin: Akademie Verlag.
Sommer, A. U. (1998a). Der mythoskritische „Erasmusblick“. Doktor Faustus, Nietzsche und die Theologen. Thomas Mann Jahrbuch, 11 (1), pp. 61-71.
Sommer, A. U. (1998b). Augustinus bei Franz Overbeck. Ein Rekonstruktionsversuch. Theologische Zeitschrift, 54 (2), pp. 125-150.
Sommer, A. U. (2000a). Friedrich Nietzsches “Der Antichrist”. Ein philosophisch historischer Kommentar. Basilea: Schwabe.
Sommer, A. U. (2000b). Weltentsagung, Skepsis und Modernitätskritik: Arthur Schopenhauer und Franz Overbeck. Philosophisches Jahrbuch, 107 (1), pp. 192-206.
Sommer, A. U. (2003a). On the Genealogy of the Genealogical Method. Nietzsche, Overbeck and the Search for Origins. Arion. Journal for Classic Studies and the Humanities, 46 (79), pp. 87-103.
Sommer, A. U. (2003b). Franz Overbeck – ein skeptischer Humanist? Faber, R. (Hrsg.). Streit um den Humanismus. Würzburg: Königshausen und Neumann.
Sommer, A. U. (2016a). Werte. Warum man sie braucht, obwohl es sie nicht gibt. Stuttgart: Metzler.
Sommer, A. U. und Wischmeyer. O. (Hrsg.). (2016b). Franz Overbeck, „Über Entstehung und Recht einer rein historischen Betrachtung der Neutestamentlichen Schriften in der Theologie“ (1871). Handbuch der
Bibelhermeneutiken. Von Origenes bis zur Gegenwart (pp. 847-859). Berlin / Boston: Walter de Gruyter.