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¿Qué es la dialéctica? Una indagación hasta el Crátilo

Abstract


La filosofía platónica no es solo dialéctica, pues ella va de camino entre conceptos
con el concepto, tal ir de camino constituye la fundamentación última del hombre
mismo y nos lleva a su interior. (Gadamer, 2000, p. 6) 

El artículo busca el significado del término dialéctica en la obra de Platón, usando
los métodos de análisis que dejaron Gadamer, en su texto Warheit und Methode
(1960), y Erik Havelock, en su texto A preface to Plato (1963). El primero de
ellos es la hermenéutica, que nos sirve para delimitar históricamente, y el segundo
es el análisis del lenguaje, en cuanto a su empleo consciente de manera escrita.
El objeto de indagación son Diálogos del periodo temprano y medio,
enmarcados así por el análisis que de ellos realiza Guthrie. Para elaborar dicha
reflexión fue necesario perseguir el uso del término dialéctica (entendido primero
como adjetivo y, luego, como sustantivo). Este uso en el periodo citado servirá
para orientarnos en la primera reflexión sobre el lenguaje escrito en Occidente,
es decir, el Diálogo que lleva por nombre el de uno de los maestros del joven
de ancha espalda, Crátilo. La conclusión del texto apunta a entender el término
dialéctica a partir de su forma de uso en los Diálogos mencionados (búsqueda
que se hace a partir de los términos arriba mencionados), como un ejercicio de
análisis del lenguaje. Al tiempo, este se constituye en un ejercicio de la
comunicación sincera y la búsqueda auténtica de lo que no se encuentra dado
de antemano: la verdad.

Keywords

Crátilo, dialéctica, lenguaje, Platón.

PDF (Español)

Author Biography

Juan Manuel López-Rivera* Manuel López Rivera

Docente de la Universidad Tecnológica de Pereira y la Universidad del Quindío.
Licenciado en Filosofía, Magister en Literatura y Candidato a Doctor en filosofía de la
Universidad de Antioquia. El presente texto se enmarca en la investigación denominada:
Crátilo: un estudio sobre el lenguaje en Platón. Correspondiente al Grupo de Investigación
en Filosofía Antigua. 


References

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