El socialismo en su lugar. La «organización social» de la nación y los orígenes intersociales del primer socialismo mexicano hacia 1850
- Matías X. González
Resumen
El artículo tiene como objetivo problematizar las hipótesis que han estructurado el estudio del mundo del trabajo en México a mediados del siglo XIX y su relación con el lenguaje político de la nación, en particular el liberal. La complicada hipótesis de la «imposible recepción» del socialismo en el mundo del trabajo mexicano decimonónico será el punto de partida para la elaboración de un entrecruce de la historiografía del mundo del trabajo mexicano, con la historia conceptual de las últimas décadas. A través de una discusión con la propuesta del «desliz de la ciudadanía», se buscará profundizar el surco histórico trazado por los conceptos de nación que interponen la visión hegemónica respaldada en el lenguaje de nacionalidad estatal de mediados de siglo XIX. En efecto, en la formación de un «lenguaje del trabajo» mexicano ocurrieron otros deslices del lenguaje de la nación, que la desencastran de una visión homogénea. Al ser producto de una interacción que constituyó un «medio intersocial», en el que se comunicaban el lenguaje del trabajo mexicano y el socialismo francés, es también condición fundamental para entender la dimensión híbrida moderna de la nación mexicana hacia 1850.
Palabras clave
mundo del trabajo, socialismo, nación, nacionalidad, Estado, historia intersocial
Biografía del autor/a
Matías X. González
Magíster en Historia conceptual, estudiante de doctorado en la Università degli studi di Torino. Últimas publicaciones: «Desde el Sozialismus hacia el socialisme, ida y vuelta. Por una historia conceptual inter-conectada del socialismo», Conceptos Históricos (en prensa); «La constitución de Morena (2006-2019): Entre democracia y representación», Millars vol. 50, n° 1 (2021): 107-133; trad. Giuseppe Duso, «El Ganzes Haus de Brunner y la práctica de la historia conceptual», Conceptos Históricos vol. 4, n° 5 (2018): 72-98.
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