Prácticas de memoria en defensa de la vida y el territorio en Buenaventura, Colombia (1960-2018)

Resumo

En Colombia, las prácticas de memoria son producto de la acción de múltiples actores, mayoritariamente movimientos sociales, plataformas organizativas y colectivos de trabajo. Para el caso de Buenaventura (Colombia) estos agentes sociales han utilizado una gran variedad de repertorios culturales y políticos para defender la vida e imaginar futuros posibles en territorios afectados por violencias estructurales y daños históricos. En este artículo identificamos, acudiendo a una perspectiva histórica, cómo muchos de los repertorios de resistencia a las violencias en Buenaventura acontecen en un período de tiempo que ubicamos entre 1960 y 2018. El artículo deriva de un ejercicio de investigación llevado a cabo en la ciudad entre 2016 y 2019, que implicó el desarrollo de trabajo de campo, la realización de entrevistas con actores claves en el territorio, revisión y análisis de prensa nacional y local, así como sistematización de información proveniente de literatura secundaria, documentos personales y organizativos. La principal conclusión del artículo es que las prácticas de memoria en Buenaventura, más que cumplir una función catártica frente al dolor individual o grupal, contribuyen a la configuración histórica de espacialidades de resistencia y al fortalecimiento de tejidos organizativos en defensa de la vida y el territorio.

Palavras-chave

Memorias, violencias, Buenaventura, prácticas sociales, territorio

Biografia do Autor

Erika Paola Parrado Pardo

Magíster en Estudios de Paz y Resolución de Conflictos, Historiadora y Politóloga de la Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá. Profesora de Cátedra del Departamento de Historia, Pontificia Universidad Javeriana. Adscrita al Grupo de Investigación Política Social y Desarrollo, Categoría A1 Colciencias (Convocatoria 2018) y miembro del grupo Clacso Memorias Colectivas y Prácticas de Resistencia.

Jefferson Jaramillo Marín

Doctor en Investigación en Ciencias Sociales de la Flacso (México). Profesor Titular del Departamento de Sociología.  Líder del Grupo de Investigación Política Social y Desarrollo, Categoría A1 Colciencias (Convocatoria 2018) y miembro del grupo Clacso Memorias Colectivas y Prácticas de Resistencia

Referências

Bibliografía

Fuentes primarias

Entrevistas

Madre Capilla de la Memoria. Entrevista por Erika Parrado. Noviembre de 2017.

Prensa

«Buenaventura, madres con un duelo inconcluso». El País, Cali, agosto de 2013.

«El pueblo no se rendirá». El Espectador, Bogotá, 29 de enero de 2018.

«Escollos en vía hacia la apertura». El Tiempo, Bogotá, 24 de abril de 1992.

«Iglesia convoca marcha de paz en el puerto». El País, Buenaventura, mayo de 1993.

«La huella social de la Diócesis en el Puerto». El País, Cali, 20 de junio de 2003.

«Marcando territorio por la defensa de Buenaventura». El País, Cali, septiembre de 2013.

«Masiva respuesta por la paz en el puerto». El País, Cali, julio de 1999.

«Nueva masacra en Buenaventura». El Tiempo, Bogotá 22 de abril de 2005.

«Regiones se unieron en un abrazo por la paz en el puerto». El País, Cali, marzo de 2014.

«Seis muertos en atentado: ¿se salió de control B/ventura?». El Tiempo, Bogotá, 22 de enero de 2007.

Referencias Bibliográficas

Albán Achinte, Adolfo. «Pedagogías de la re-existencia. Artistas indígenas y afrocolombianos.» En Arte y estética en la encrucijada descolonial, compilado por Walter Mignolo y Zulma Palermo. 443-468. Buenos Aires: Ediciones del Signo, 2009.

Antequera, José. La memoria histórica como relato emblemático. Bogotá: Agencia catalana de Cooperación, 2011.

Arboleda, Santiago. «Rutas para perfilar el ecogenoetnocidio afrocolombiano: hacia una conceptualización desde la justicia histórica.» Revista Nómadas, n° 50 (2019): 93-109. DOI: https://doi.org/10.30578/nomadas.n50a6.

Arboleda, Santiago. «Gerardo Valencia Cano: memorias de resistencia en la construcción de pensamiento afrocolombiano.» Revista Historia y Espacio, n° 20 (2003): 79-98.

Blair, Elsa. «Memoria y poder: (des)estatalizar las memorias y (des) centrar el poder del Estado.» Revista Universitas Humanística, n° 72 (2011):63-87.

Calveiro, Pilar. «Políticas de miedo y resistencias locales.» Athenea Digital Vol. 4, n° 15 (2015): 35-59. DOI: https://doi.org/10.5565/rev/athenea.1577.

Castillejo, Alejandro. La ilusión de la justicia transicional. Perspectivas críticas desde el sur global. Bogotá: Universidad de los Andes, 2017. DOI: https://doi.org/10.5565/rev/athenea.1577.

Centro Nacional de Memoria Histórica. ¡Basta ya! Colombia: Memorias de guerra y dignidad. Bogotá: Imprenta Nacional, 2013.

Centro Nacional de Memoria Histórica. Buenaventura un puerto sin comunidad. Bogotá: CNMH, 2015.

Das, Veena y Deborah Poole. «El estado y sus márgenes. Etnografías comparadas.» Revista Académica de Relaciones Internacionales, n° 8 (2008): 1-39.

Echeverry Pérez, Antonio José, y David Mauricio Bernal Argote. «Gerardo Valencia Cano, obispo de los pobres.» Theo- logica Xaveriana, 184 (2017): 361-385. DOI: https://doi.org/10.11144/javeriana.tx67-184.gvcop.

______________. «Un profeta en Golconda: Monseñor Gerardo Valencia Cano.» Iberoamericana Vol. 68, n° XVIII (2018): 13-35.

Erll, Astrid. Memoria Colectiva y culturas del recuerdo. Estudio introductorio. Bogotá: Uniandes, 2016.

Escobar, Arturo. Territorios de diferencia: lugar, movimientos, vida, redes. Popayán: Samava, 2010.

Estrada, Jairo. «Acumulación capitalista, dominación de clase y subversión. Elementos para una interpretación histórica del conflicto social y armado.» En Comisión Histórica del Conflicto y sus Víctimas (CHCV): Contribución al entendimiento del conflicto armado en Colombia. Bogotá: Desde Abajo, 2015.

Fassin, Diddier. La razón humanitaria. Una historia moral del tiempo presente. Buenos Aires: Prometeo, 2016.

Findeter. Plan Maestro del Distrito Especial, Industrial, Portuario, Biodiverso y Ecoturístico de Buenaventura. Valle del Cauca: Mintic, 2014.

Giraldo, Javier. Aquellas muertes que hicieron resplandecer la vida. Colombia: Desde los márgenes, 1992.

Grueso, Libia. «El proceso organizativo de comunidades negras en el Pacífico Sur Colombiano.» Tesis de maestría, Pontificia Universidad Javeriana, 2000.

Halbwachs, Maurice. Los marcos sociales de la memoria. Barcelona: Anthropos, 2004.

Hobsbawm, Eric. Historia del Siglo XX. Buenos Aires: Crítica, 1999.

Jaramillo, Gerardo. El Obispo de los pobres. Medellín: Seminario de Misiones Extranjeras de Yarumal, 2008.

Jaramillo, Jefferson, Erika Parrado, y Wooldy Louidor. «Geografías violentadas y experiencias de reexistencia. El caso de Buenaventura, Colombia, 2005-2015.» Revista Íconos, no 64 (2019): 111-136. DOI: https://doi.org/10.17141/iconos.64.2019.3707.

Jaramillo, Jefferson, Erika Parrado y Johanna Torres. «Los trabajos de y con la(s) memoria(s) en Colombia (2005-2016).» En Las ciencias sociales en sus desplazamientos: nuevas epistemes y nuevos desafíos, Sara Victoria Alvarado [et al.]. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: CLACSO/Universidad de Manizales/CINDE/ Universidad Javeriana/Instituto de Bioética/ Universidad Simón Bolívar/ARNA, 2017.

Jimeno, Miriam. «Emoções e política: a vítima e a construção de comunidades emocionais.» Mana, (2010): 99-121. DOI: https:// doi.org/10.1590/S0104-93132010000100005.

Jiménez, Nayibe y Wilson Delgado. «La política pública de privatización del sector portuario y su impacto en la organización del trabajo en el puerto de Buenaventura.» Revista Pensamiento y Gestión, no 25 (2008):178-213.

Mbembe, Achile. Necropolítica seguido de sobre el gobierno privado. Barcelona: Melusina, 2011.

McGee, Rosie, y Jesús Flórez. Poder, violencia, ciudadanía y agencia: estudio de caso colombiano. Cali: Universidad Autónoma de Occidente, 2017.

Mitchell, Timothy. Rule of Experts. Egypt, Techno-politics, Modernity. Los Ángeles: University of California Press, 2002.

Mosquera Rosero Labbé, Claudia y Luz Claudio Barcelos, eds. Afro-reparaciones: memorias de la esclavitud y justicia reparativa para negros, afrocolombianos y raizales. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 2007.

Palacios, Carlos. «Espacios de Convivencia: concepciones y prácticas sobre la convivencia en la experiencia de Fundescodes en el barrio Lleras de Buenaventura.» Tesis de maestría, Universidad del Valle, 2011.

Parrado, Érika. «¿Qué vamos a inventarnos hoy para seguir viviendo? Experiencias de resistencia y re-existencia en Buenaventura 1990-2017.» Tesis de Magíster en Estudios de Paz y Resolución de Conflictos, Pontificia Universidad Javeriana, 2019.

Piper-Shafir, Isabel y Roberto Fernández-Droguett. «Psicología social de la memoria: Espacios y Políticas del Recuerdo.» PSYKHE Vol. 22, n° 2 (2013): 19-31. DOI: https://doi.org/10.7764/psykhe.22.2.574.

Richmond, Oliver. «Resistencia y paz postliberal» Relaciones Internacionales, (2011): 13-45.

Rosero, Claudia Mosquera y Luz Claudio Barcelos Afro-reparaciones: memorias de la esclavitud y justicia reparativa para negros, afrocolombianos y raizales. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 2007.

Schuster, Sven. «Memoria sin historia: una reflexión crítica acerca de la reciente ´ola memorial´ en Colombia.» Metapolítica, n° 21 (2017): 44-52.

Tébar H, Javier. «Memoria Histórica.» En Diccionario de la memoria colectiva, Ricard Vinyes, 290-291. Barcelona: Gedisa, 2018.

Torres, Johana y otros. El vuelo de las gaviotas: memorias de colonización y resistencias afro y campesinas en Guaviare. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana/Centro Nacional de Memoria Histórica/ Consejo Comunitario Laureano Narciso Moreno, 2017.

Traverso, Enzo. La historia como campo de batalla. Interpretar las violencias del siglo XX. Madrid: Fondo de Cultura Económica, 2016.

Valencia, Alberto. La invención de la desmemoria. El juicio político contra el general Gustavo Rojas Pinilla en el Congreso de Colombia (1958- 1959). Cali: Universidad del Valle, 2015.

Vega, Renán. «Crítica a la noción de víctima». El Colectivo, n° 14 (2016): 2-4. Vinyes, Ricard. Asalto a la memoria. Impunidades y reconciliaciones, símbolos y éticas. Barcelona: Los libros del Lince, 2011.