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Ñausa urpi: the Symbol as a Figurative Resource in the Composition of Quechua Songs in the Narrative of José María Arguedas

Abstract

The transcultural and polyphonic narrative of José María Arguedas is imbued with Quechua songs, which are structured through canonical rhetorical figures established by the aesthetics of Quechua culture. The aim of the article is to explain the use of the symbol as a central literary figure in the composition of the Quechua songs embedded in Arguedas’ narrative. The selected textual corpus consists of Quechua resistance songs. To identify and explain these symbols, cultural rhetoric has been used as a hermeneutic tool, proposed by Tomás Albaladejo, as it allows the discovery of the mechanisms of the rhetorical organization of lyrical discourse. The results of the study show that, indeed, the songs are configured around recurring symbols such as the bull, the butterfly, the dove, the tree, and the river. The contribution of the study lies in the explanation of the process of interdiscursive construction of the symbol in the Quechua songs.

Keywords

Quechua songs, interdiscursivity, sound discourse, symbolism, Quechua rhetoric

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Author Biography

Federico Altamirano Flores

He holds a degree in Language and Literature from the Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga (Ayacucho, Peru), a Master's degree in Hispanic Philology from the Instituto de la Lengua Española del Consejo Superior de Investigaciones Científicas de Madrid, and a Master's degree in Teacher Training of Spanish as a Foreign Language from the Universidad de León (Spain). He is currently an associate professor of Hispanic Linguistics at the National University of San Cristobal de Huamanga. He has participated as a speaker in national and international congresses; he has also published several articles on language and literature in various academic journals. He is founding director of the Instituto de Estudios Mijail Bajtín and of the academic journal Dialogía.


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