The Comenian moment in the history of the relationship between the subject and the truth
Abstract
The article presents a reflection derived from the study of one of the hypotheses that Michel
Foucault proposed on the relationship between the subject and truth in the course
Hermeneutics of the Subject in 1982. There, using Descartes and other outstanding
philosophers in the history of philosophy as sources, Foucault points out that the modern
age corresponds to a Cartesian moment of this relationship since it was a period in which
access to the truth no longer required the ascetic work of the subject and, therefore, did not
imply its transformation. Faced with this hypothesis, the article proposes that, although it is
true that in this period there was a transformation in the subject-truth relationship, the entry
on the scene of the know-how of knowledge (science) did not mean the end of the demands
of transformation of the subject to access the truth. On the contrary, knowledge became a
necessary condition for the (trans)formation of the subject as evidenced in the work of one
of the greatest thinkers of the seventeenth century: John Amos Comenius.
Keywords
subject, truth, Comenius, spirituality, knowledge
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